Továbbiak Kosara
  • Tenigl-Takács László
    • A buddhizmus alaptanításai a szentiratok tükrében Ezt a bevezető szöveggyűjteményt, idézetek gyűjteményét Tenigl-Takács László úgy állította össze a Páli Kánon szuttáiból, "hogy azokból bármelyik érdeklődő különösebb előtanulmányok nélkül is átfogó és hiteles képet kapjon a Tanról, amelyet a Buddha és tanítványai éltek és hirdettek. A Buddha tanai egyértelműek, magukért beszélnek, s bízom benne, hogy […] az olvasó bele tud helyezkedni a buddhizmus világszemléletébe, és össze tudja azt vetni saját tapasztalataival."
  • Ácsán Szumédhó
    • A jelen pillanat Ácsán Szumédhó beszédeiből szerkesztett rövid könyvecske, ami egy nem átfogó, de egyszerű és kiváló bevezető a buddhizmus alapgondolataiba, gyakorlataiba. Ácsán Szumédhó arról beszél, hogy mit is jelent a buddhisták szívében a hagyományos menedékvétel a Buddhában, a Dhammában és a Szanghában; utasítást és magyarázatot ad a légzésmeditációhoz (ánápánaszati); valamint a bemutatja mit tanított a Buddha a boldogság és boldogtalansággal kapcsolatban arról, amit úgy hívott: nibbána, ellobbanás, kialvás.
    • Így Van Ez (részletek a könyvből) Ez a könyv válogatás Ácsán Szumédhó tanításaiból, amelyeket a théraváda buddhizmus hagyományaiban jártas és meditációs tapasztalatokkal rendelkező hallgatóságnak adott. A fejezetek többsége olyan beszédeket tartalmaz, amelyek elvonulásokon részt vevő világi emberek, vagy Ácsán Szumédhó szerzetes-tanítványai előtt hangzottak el.
  • Ácsán Munindó
    • Mindannyian Fordítók Vagyunk "Talán még nem is tűnt fel neked, hogy fordító vagy. Ezzel arra akarok utalni, hogy mindannyian fordítók vagyunk abban az értelemben, hogy a tanításokat, amiket ázsiai testvéreinktől örököltünk, nem lehet csak úgy, gyökerestül kiásni, és újra elültetni a bolygó egy másik részén anélkül, hogy megfelelő figyelmet fordítanánk a környezeti feltételekre. […] Tudunk vajon úgy dolgozni ezen a feladaton, hogy közben tudatosabbak vagyunk a hozzájárulásunkra? Gyakran beszéltem arról, hogy a tanításokban mi tartozik a formai megjelenéshez, és mi a szellemiséghez. Összekeverni ezeket a dolgokat könnyen azt eredményezheti, hogy a rossz helyre helyezzük a hangsúlyt, és amikor ezt tesszük, az nem várt eredményekhez vezet."
  • Thánisszaró Bhikkhu
    • Az Egész a Változásról Szól Mit akart a Buddha valójában mondani aniccsáról (állandótlanság és változás) ? A mulandóság ténye vajon azt tanítja nekünk (ahogy egyes népszerű tanítások állítják), hogy meg kell tanuljuk "magunkhoz ölelni az élményeinket ragaszkodás nélkül", hogy birtokunkban van a szabadság "létrehozni olyan világot amilyenben csak élni akarunk" ? Valójában, a Buddha tanításai aniccsáról valami sokkal hasznosabbat és mélyebb értelműt nyújtanak.
    • Üresség Hogyan is értelmezzük a Buddha tanítását az ürességről? Meg lehet-e tapasztalni? Szavakba lehet-e önteni? Hogyan használható meditációs gyakorlatként? És ami a legfontosabb: mi köze van az ürességnek a tapasztalás, az érzékelés folyamatához?
  • Ácsán Brahmávamszó
    • Anattá (Nem-én) Ez a dhammabeszéd a 3 jellegzetesség egyikét, az én-telenséget (anattā) mutatja be. Ácsán Brahm leírja, hogyan juthatunk el ennek belátásához: mit kell megfigyelnünk ahhoz, hogy újabb és újabb oldalait, "szintjeit" lássuk meg annak, amit az én-ünknek hiszünk, és a különféle belátások hogyan mutatják meg, hogy az én-be vetett hitünk a valóság téves értelmezésén alapul.
  • Ácsán Lí Dhammadháró
    • Dhamma Mindenkinek Ebben a rövid beszédben Ácsán Lí néhány alapelvet idéz fel a helyes életmódról a Buddha tanításával összhangban, mind a világi emberek és a kolostorban élők számára. A beszéd szerkezetét az Ováda Pátimokkha adja, egy rövid vers amit hagyományosan a februári telihold napján, Māgha Pūjā alkalmával szavalnak el.
  • Ácsán Vadzsíró
    • Érett Érzelmek Elmélkedés a négy Brahma Viháráról (metta, karuna, mudita, upekkha). "Ezeket általában úgy fordítják, mint az isteni, vagy mennyei lakhelyek. Ez egy szó szerinti fordítás: Brahma – Isten, és Vihára – lakhely. Le lehet őket hozni a mennyekből a földre, ha meggondoljuk azt ahogy érzelemként motiválnak és bátorítanak minket az alapvető emberi létezés korlátainak túllépésére. Ez a 'korlátok túllépése', a növekvés egy meghatározása. Ennek az ötletnek a magjáért egy barátomnak vagyok hálás, aki rámutatott, hogy ezek tekinthetők az érett érzelmeknek."
  • Ácsán Buddhadásza
    • Természetes Gyógymód a Spirituális Betegségre (első rész) (második) (harmadik) A buddhista gyakorláshoz bevezetőként adott három Dhamma-beszéd, amelyet a thaiföldi Szuan Mokkh kolostorba látogatóknak tartott Ácsán Buddhadásza. Tanítása gyakorlatias, hogy a hallgatói hasznára váljon: "azok a problémák zavarnak minket, amik abból következnek, hogy meg kell öregedjünk, meg kell betegedjünk, és meg kell halnunk. Az első dolog, hogy meg kell nézni ezeket a problémákat. Azután, van három általános, egyéb probléma: elszakadunk a dolgoktól amiket szeretünk; olyan dolgokat tapasztalunk amiket nem szeretünk; és olyan kívánságaink vannak amik nem teljesülnek. […] Hadd ismételjem el újra: ha nincsenek problémáid, haza mehetsz. Nem kell itt pazarolnod az idődet a Dhammát vizsgálgatva."
page_revision: 23, last_edited: 1251100679|%e %b %Y, %H:%M %Z (%O ago)
Unless otherwise stated, the content of this page is licensed under Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike 3.0 License