MN 10.
…- A jelenlét négy pillére az egyedüli ösvény, ami a lények megtisztulásához, a fájdalom és panasz legyőzéséhez, a szenvedés és szomorúság szétzúzásához, a helyes eléréséhez és az Ellobbanás megvalósulásához vezet. S mi ez a négy pillér?
Amikor a koldus jelen van a testben, vigyázza a testet, éberen, tiszta tudattal, rendíthetetlenül, a világi vágy és búslakodás fölé emelkedetten. Jelen van az érzetekben, … a gondolatokban, … a tartalmakban, … éberen, tiszta tudattal, rendíthetetlenül, a világi vágy és búslakodás fölé emelkedetten.
Koldusok! Hogyan van jelen a koldus a testben, hogyan vigyázza a testet? A koldus erdőbe megy, fa tövébe vagy tisztásra, keresztbe tett lábakkal, egyenes testtartásban leül, és a jelenlétet gyakorolja. Éberen, lélegzik be és ki. Miközben hosszan… vagy röviden … lélegzik ki … és be … ezt tudatosítja: hosszan … vagy röviden … lélegzek ki … és be. Majd így gyakorol: Egész testemet érezve akarok be… és kilélegezni. Majd így gyakorol: Azért lélegzem be és ki, hogy elnyugtassam a testi késztetéseket… Így van jelen a testben, és közben megfigyeli a tartalmak keletkezését és elmúlását… Végül erre a belátásra jut: ez hát a test …!
Megszemléli ezt a testet a tetejétől a talpáig, … s ezt gondolja közben: Van itt haj, szőr, köröm, fogak, bőr, hús, ín, csont és csontvelő, vese, szív, máj, rekeszizom, lép és tüdő, gyomor, belek, zsigerek, széklet és epe, köpet, genny, vér, izzadtság és nyirok, könny, savó, nyál, takony, ízületi nedv és vizelet… Ez a test tartalmaz föld-elemet, víz-elemet, tűz-elemet és levegő-elemet…
Majd a koldus saját testét összeveti a temetőbe kitett, egynapos, kétnapos, háromnapos, felfúvódott, elkékült tetemmel, és ezt gondolja közben: ennek a testnek is ez lesz a sorsa, ide jut, nem kerülheti el… majd a koldus saját testét összeveti a temetőbe kitett, hollók, varjak, keselyűk által tépett, kutyák és sakálok által rágott, férgektől nyüzsgő tetemmel… csontvázzal, amit az inak még összetartanak, s véres húsfoszlányok borítanak… kifehéredett, szétgurult emberi csontokkal,… s ezt gondolja közben: Ennek a testnek is ez lesz a sorsa, ide jut, nem kerülheti el … Koldusok, hát így van jelen a koldus a testben, így vigyázza a testet.
Koldusok! Hogyan van jelen a koldus az érzetekben, hogyan vigyázza az érzeteket?… Ha testi örömérzetet… fájdalomérzetet … semleges érzetet érez, ezt tudatosítja: testi örömérzetet … fájdalomérzetet … semleges érzetet érzek. Ha egy nem testi örömérzetet … fájdalomérzetet … semleges érzetet érez, ezt tudatosítja: nem testi örömérzetet … fájdalomérzetet … semleges érzetet érzek … Így van jelen az érzetekben, s közben megfigyeli a tartalmak keletkezését és elmúlását… Végül erre a belátásra jut: Ez hát az érzet…!
Koldusok! Hogyan Van jelen a koldus a gondolatokban, hogyan vigyázza a gondolatokat? Ha a benne felkélt gondolat szenvedélyes vagy szenvtelen, gyűlölködő vagy gyűlölettelen, figyelmes vagy figyelmetlen, szárnyaló vagy hétköznapi, nemes vagy nemtelen, szabad vagy megkötött, úgy ezt tudatosítja: ez a gondolat szenvedélyes, szenvtelen, gyűlölködő, gyűlölettelen, figyelmes, figyelmetlen, szárnyaló, hétköznapi, nemes, nemtelen, szabad, megkötött. Így van jelen a gondolatokban, és közben megfigyeli a gondolati tartalmak keletkezését és elmúlását… VégüI erre a belátásra jut: Ez hát a gondolat…!
Koldusok! Hogyan van jelen a koldus az öt akadály tartalmaiban? Ha megvan benne az érzéki vágy, ezt tudatosítja: megvan bennem az érzéki vágy. Ha nincs meg benne az érzéki vágy, ezt tudatosítja: nincs meg bennem az érzéki vágy. Ha felbukkan benne a korábban nem lévő érzéki vágy, úgy ezt tudatosítja. Ha elmúlik belőle a korábbi érzéki vágy, úgy ezt tudatosítja. Ha megvan benne a haragvó rosszindulat … renyhe közöny … izgága gőg … elcsüggedés … úgy ezt tudatosítja.
Koldusok! Hogyan van jelen a koldus-a ragaszkodás öt állagának tartalmaiban? Koldusok, akkor a koldus így gondolkodik: Ez az alakzat, ez az alakzat keletkezése és elmúlása. Ez az érzet, ez az érzet keletkezése és elmúlása. Ez az ismeret, ez az ismeret keletkezése és elmúlása. Ez a késztetés, ez a késztetés keletkezése és elmúlása. Ez a tudomás, ez a tudomás keletkezése és elmúlása…
Koldusok! Hogyan van jelen a koldus a hat belső és külső tartományban? Ezt tudatosítja: ez a szem, ezek az alakzatok, ez pedig kettejük érintkezése. Ha korábban nem lévő érintkezés keletkezik, úgy ezt tudatosítja. Ha a korábban meglévő érintkezés megszűnik, úgy ezt tudatosítja. Ha a megszűnt érintkezés nem keletkezik újra, úgy ezt tudatosítja. Ezt tudatosítja: ez a fül, ezek a hangok, ez pedig kettejük érintkezése… Ezt tudatosítja: ez az orr, ezek a szagok, ez pedig kettejük érintkezése… Ezt tudatosítja: ez a nyelv, ezek az ízek, ez pedig kettejük érintkezése… Ezt tudatosítja: ez a test, ezek a tapintásérzetek, ez pedig kettejük érintkezése… Ezt tudatosítja: ez a gondolkodás, ezek a tartalmak, ez pedig kettejük érintkezése…
Koldusok! Hogyan van jelen a koldus a felébredés hét fokozatának tartalmaiban? … Ha megvan benne a jelenlét, úgy ezt tudatosítja: megvan bennem a jelenlét. Ha nincs meg benne a jelenlét, úgy ezt tudatosítja: nincs meg bennem a jelenlét. Ha felkél benne a korábban meg nem lévő jelenlét, úgy ezt tudatosítja. Ha a benne lévő jelenlét beteljesedik, úgy ezt tudatosítja. Ha megvan benne a tartalmak eltárásának képessége, … a tetterő, … a derű, … a bizalom, … az elmélyedés, … az érintetlenség, úgy ezt tudatosítja…
Koldusok! Hogyan van jelen a koldus a Négy Nemes Igazság tartalmaiban? Ekkor a koldus a valóságnak megfelelően ezt tudatosítja: ez a szenvedés, … ez a szenvedés oka, … ez a szenvedés megszüntetése, … ez a szenvedés megszüntetésének útja… Így van jelen a tartalmakban, s közben megfigyeli a tartalmak keletkezését és elmúlását. Végül erre a belátásra jut: ezek hát a tartalmak…!
