MN 43.
… - Miért hívják a tudomást tudomásnak, ó koldusok? Az ember tudattal tudatosít, ezért nevezik tudomásnak. És mit tudatosít? Az örömet tudatosítja, a szenvedést tudatosítja, z öröm és szenvedés hiányát tudatosítja…
Vajon együtt járó vagy pedig különvaló tartalmak az értés és a tudomás, és ha különvaló tartalmak, lehet-e határt húzni közöttük? Az értés és a tudomás együtt járó, és nem különvaló tartalmak, ó koldusok, és nem lehet határt húzni e két tartalom között. Mert amit ért az ember, azt tudatosítja, és amit tudatosít, azt érti… …Miféle különbség van mégis e két együttjáró, nem különvaló tartalom között?… …az, hogy az értés működtet, a tudomás pedig megalkotja a tapasztalatokat.
… Miért hívják az érzetet érzetnek, miért nevezik érzetnek, ó koldusok? Az ember érzéssel érez, ezért nevezik érzetnek. És mit érez? Örömet érez, szenvedést érez, az öröm és szenvedés hiányát érzi…
… Miért hívják az ismeretet felismerésnek, miért nevezik felismerésnek, ó koldusok? Az ember felismeréssel ismer fel, ezért nevezik ismeretnek. És mit ismer fel? Felismeri a kéket, felismeri a sárgát, felismeri a vöröset, felismeri a fehéret…
… Vajon együttjáró vagy pedig különvaló tartalom az érzet, az ismeret és a tudomás? És ha különvaló tartalmak, leheti határt húzni közöttük? Az érzet, az ismeret és a tudomás együttjáró és nem különvaló tartalmak, ó koldusok, és nem lehet határt húzni e három tartalom között. Mert amit érez az ember, azt ismeri fel, és amit felismer, azt tudatosítja, ó koldusok…
Lásd még MN 43
