A Buddha Ujja - new forum threads

További szutták a Khandha Szamjuttából és egy Dhamma-beszéd az én-telenségről

Sun, 25 Oct 2009 15:00:38 +0000

SN 22.43 Attadīpa Szutta — Magatoknál mint szigetnél
SN 22.44 Paṭipadā — Az út
SN 22.45 Aniccatā Szutta (1) — Állandótlan (1)
SN 22.46 Aniccatā Szutta (2) — Állandótlan (2)
SN 22.47 Samanupassanā Szutta — A dolgok megragadásának módjai
SN 22.48 Khandha Szutta — Halmazok

Ácsán Brahmávamszó: Anattá (Nem-én) Ez a dhammabeszéd a 3 jellegzetesség egyikét, az én-telenséget (anattā) mutatja be. Ácsán Brahm leírja, hogyan juthatunk el ennek belátásához: mit kell megfigyelnünk ahhoz, hogy újabb és újabb oldalait, "szintjeit" lássuk meg annak, amit az én-ünknek hiszünk, és a különféle belátások hogyan mutatják meg, hogy az én-be vetett hitünk a valóság téves értelmezésén alapul.

Újabb szutták a Khandha Szamjuttából és egy szép hasonlat a Védaná Szamjuttából

Sun, 04 Oct 2009 19:48:50 +0000

SN 22.37 Ánanda (1)
SN 22.38 Ánanda (2)
SN 22.39 A Tannak megfelelően (1)
SN 22.40 A Tannak megfelelően (2)
SN 22.41 A Tannak megfelelően (3)
SN 22.42 A Tannak megfelelően (4)

SN 36.12 Az égen

Egy szutta arról, mik a szerzetesek és világiak erényei és egy másik a halál miatti aggodalomról

Tue, 08 Sep 2009 08:36:31 +0000

A Snp 2.24 Dhammika szuttában a Buddha elmondja, hogyan cselekszik erényes módon egy szerzetes, és milyen szabályokat kövessen egy világi.

A AN 6.16 Nakula szüleiről szóló szövegből megtudhatjuk, hogyan segít egy bölcs feleség — a Buddha tanítására támaszkodva — nagybeteg férjének a gyógyulásban.

Egy szutta a halál elkerülhetetlenségéről, egy a nézetekről és egy a 7 kincsről

Fri, 04 Sep 2009 12:32:35 +0000

SN 3.25 A hegyek hasonlata szuttában a Buddha rávezeti Paszénadi királyt arra, mik az igazán fontos értékek az életben.

AN 10.93 A nézetek szuttában Anáthapindika kifejti a Buddha tanítását a más nézeteket valló vándoraszkétáknak, és ezt a Buddha követendő példának tartja.

AN 7.6 A kincsekről szóló beszédben a Magasztos felsorolja a bölcsek hét kincsét.

Bemutatkozás, 4 új szutta és egy nagyszerű írás az ürességről

Tue, 01 Sep 2009 11:05:43 +0000

A Magunkról oldalon bemutatkozunk, és néhány szóban vázoljuk, milyen elvek alapján szerkesztjük az oldalt.

A MN 143. Tanácsok Anáthapindikának szuttában Száriputta praktikus tanácsokat ad egy világinak arról, hogyan viselhető el szenvedés nélkül a betegség.

Az AN 4.255 A családról szóló beszédben a Buddha felsorolja, hogyan őrizhető meg a család vagyona.

Az AN 10.69 A beszélgetések témáiról (1) tartott beszédben a Buddha a fecsegéstől mentes, helyes beszéd témáit mondja el a szerzeteseknek.

Az Uda 5.5 Upószatha udánában¹ a Pátimokkha recitálásának ürügyén a Buddha arról beszél, mi az óceán 8 tulajdonsága, amihez a Dhamma és a Vinaja hasonlatos.

Thanissaro Bhikkhu Ürességről szóló nagyszerű esszéje pedig megmutatja, hogyan lehet megtalálni az ürességről szóló tanítást a mindennapi tapasztalatokban.

2 híres szutta a Maddzshima Nikájából

Thu, 27 Aug 2009 15:04:52 +0000

MN 70. Kitágiriben játszódik az a beszéd, melyben a Buddha tisztázza a délutáni étkezés kérdését, és kifejti, hogy ki mindenki az, akinek éber figyelemmel kell gyakorolnia.

A MN 117. A Nagy Negyvenes-ben a Nemes Nyolcas Ösvény kifejlesztéséről és annak - az arahatsághoz eljuttató - további két tényezőjéről szól, különös hangsúllyal a "helyes nézet, helyes erőfeszítés, helyes éberség" hármasán.

4 szutta a jövő veszélyeiről és egy további rengeteg hasonlattal

Fri, 21 Aug 2009 22:13:07 +0000

Mindazokról a veszélyekről, amik a szerzetesek a jövőben fenyegetik:

AN 5.77 Anāgata-bhaya Szutta — Beszéd a jövő veszélyeiről 1
AN 5.78 Anāgata-bhaya Szutta — Beszéd a jövő veszélyeiről 2
AN 5.79 Anāgata-bhaya Szutta — Beszéd a jövő veszélyeiről 3
AN 5.80 Anāgata-bhaya Szutta — Beszéd a jövő veszélyeiről 4

És egy szutta a 4 elemről, a halmazokról, az érzékelési területekről és a megszabadulásról sok-sok hasonlatban a viperáktól addig, h az ember kézzel-lábbal evickélve átkel a túlsó partra:

SN 35.197 Āsivisopama Szutta — A viperák

Egy szutta a boldog házasságról és egy a tisztességtelen vagy tisztességes életről

Mon, 17 Aug 2009 12:01:39 +0000

AN 4.55 Összhangban élni A Buddha tanácsot ad Nakula szüleinek, hogyan lehetnek boldogok együtt ebben az életben és a következőben.

MN 110. Rövidebb tanítóbeszéd a Telihold Estjén Tanítóbeszéd arról, mitől tisztességes vagy tisztességtelen valaki. Mit gondol, mond és tesz, milyen barátokat választ és mit hisz az, aki az egyik kategóriába tartozik, és aki a másikba. A beszédből megtudni azt is, hogy a pokolba és állatnak születni a tisztességtelenség gyümölcse, embernek és istennek születni pedig a tisztességé.

3 istenes szutta, egy a könnyek tengeréről, egy a függő keletkezésről és egy béklyókról

Tue, 11 Aug 2009 17:27:08 +0000

A Devata-saṃyutta elejéről 3 szutta, amelyben istenségek szólalnak meg, ráadásul versben:

SN 1.3 A gyászos vég
SN 1.9 Hiú önteltség
SN 1.41 Az égő ház

A világon lévő szenvedésről és az attól való megszabadulásról szól a SN 15.3 A könnyek. A függő keletkezés részletes magyarázata a SN 12.2 A Függő Keletkezés elemzése. A SN 35.191 A tiszteletreméltó Kotthitának szóló beszédben Száriputta elmondja, hogyan keletkeznek az érzék(szerv)i észlelés béklyói.

Közben felkerült a bővített leírás A páli nyelvről, Ruzsa Ferenc jóvoltából.

Egy szutta az igazság felismeréséről, egy a vágyakról, egy pedig a lármás szerzetesekről

Sat, 08 Aug 2009 13:41:41 +0000

MN 95. Caṅkī Szutta — Beszélgetés Csankínál (részlet) Egy felfuvalkodott fiatal bráhmin kérdezi a Buddhát az igazság oltalmazásáról és az igazság felismeréséhez vezető útról. Válaszában a Buddha rámutat, hogy megfelelő tanítót kell választani, és felsorolja, mi mindent kell kifejlesztenie magában a tanítványnak, hogy eljusson az igazság felismeréséig.

Unnábha, a brahman (SN 51.15) tanítást kap Ánandától arról, hogy az arahantság eléréséhez szükséges-e vágy, erőfeszítés és a vágyak kioltásának szándéka.

Jaszódzsa vándoraszkétát és 500 tanítványát (Ud. 3.3) meghívja a Magasztos, de azok túl nagy lármát csapnak, így nem maradhatnak. Később azonban megmutatják, hogy el tudják nyugtatni a testüket és tudatukat, és a Buddhával együtt rendíthetetlen elmélyedésben időznek.

A farönk példázata és két szutta arról, hogyan hallgassuk a Buddha tanítását

Thu, 06 Aug 2009 12:08:26 +0000

A farönk példázatában (SN 35.200) a Magasztos öt helytelen tettől óvja a szerzeteseket, amelyek eltérítik őket a megszabadulás irányától. Ennek bemutatására a Gangeszben úszó farönk hasonlatát használja a Buddha.

A fadarab című szutta (SN 20.7) az "Összehívó"-nak nevezett dob történetén keresztül mondja el, mi történik, ha a Buddha tanítását nem úgy hallgatják a tanítványok, ahogyan kellene. Ezt a veszélyt — és még 4 másikat — mutatja be a Beszéd a jövő veszélyeiről (3) (AN 5.79) c. szutta.

Tanácsok a szutták olvasásához és egy rövid leírás a páli nyelvről

Thu, 06 Aug 2009 11:55:04 +0000

Felkerült az ATI-ról A Buddha Ujjára John T. Bullitt nagyszerű írása, amelyben tippeket ad ahhoz, hogyan olvassuk a Páli Kánon szuttáit. Ennek kiegészítése ez az oldal a páli nyelvről, amelynek alján néhány link is található különböző páli szótárakhoz és egyéb online forrásokhoz.

2 híres szutta, a fordított függő keletkezésről + a helyes elmélkedésről, és 3 rövidebb darab

Fri, 31 Jul 2009 07:14:39 +0000

A SN 12.23. Előfeltételek a függő keletkezéshez sémáját használva bemutatja, hogyan juthatunk el a szenvedéstől az indulatok megszűnéséhez — a megszabaduláshoz — 12 lépésben.

AN 5.57 Elmélkedés a dolgok felett felsorolja, mik azok a témák, amin mind a szerzeteseknek, mind a világiaknak érdemes időről időre elgondolkodni. (Tanulságos olvasmány kultúránk fiatalság- és egészségimádatának tükrében.)

Felkerült továbbá Mahá Kaccsána verse a Théragáthából, egy rövidke szutta a "négykerekű" gazdagságról és egy a közösséget összetartó kötelékekről.

Egy szutta a halmazokról és három szép hasonlat

Wed, 29 Jul 2009 06:54:52 +0000

Felkerült az oldalra most már teljes egészében a MN 109. Hosszabb tanítóbeszéd a Telihold Estjén, amely ismét csak a halmazok és az én viszonyáról szól. Amikor egy tanítvány hibát vél felfedezni ebben az elméletben, a Buddha megmutatja, hogy a halmazokról szóló tanítást nem metafizikai elméletként kell látni, hanem egy eszközként arra, hogy hátra hagyjuk a ragaszkodást.

Ezen kívül a AN 5.38 Saddha Sutta arról, hogy mik a meggyőződés előnyei, és hogy a hittel teli ember olyan menedék, mint a fügefa a madaraknak. Továbbá A tócsa (AN. 1.45-46) hasonlata arról, hogy milyen a szennyezett és szennyezetlen tudat. Végül pedig a SN 12.67. A nádkévék, amelyben — a függő keletkezésről beszélve — Száriputta a tudatosságot és a név és formát két egymásnak döntött nádkévéhez hasonlítja.

3 híres szutta

Mon, 27 Jul 2009 11:20:11 +0000

A SN 2.25. Róhitassza, a déva-fiú, arról, hogyan lehet a világ végét megismerni. A híres SN 12.15. Tanítóbeszéd Kaccsánának, amelyben a Buddha bemutatja, hogy a "közép útja" a függő keletkezés. És egy szutta arról, mi AN 4.49. A négy eltévelyedés.

Egy hosszabb szutta a nézetekről, a híres faleveles hasonlat és egy paradoxon a SN legelejéről

Wed, 22 Jul 2009 16:52:29 +0000

A Szála-beli világiaknak azt fejti ki a Buddha, milyen nézetek vannak a létezéssel, az oksággal és a tettekkel kapcsolatban. Amit ő ajánl, az Egy biztos megoldás (MN 60.), amely túlmutat a különféle világnézeteken.

Arra a kérdésre, mindent megtanított-e a Buddha, amit ő felismert, A szimszapá-levelek (SN 56.31.) hasonlatát mondja el, egy másik szuttában pedig egy felettébb különös módját mutatja be annak, hogyan lehet Átkelni az áradaton (SN 1.1.).

7 rövidebb szutta a gyakorlás hasznáról és a déva-fiakról

Tue, 14 Jul 2009 07:28:38 +0000

AN 4.95 Chavālāta Szutta — A gyújtós
AN 5.20 Hita Szutta — Haszon
AN 5.25 Anuggahita Szutta — Alátámasztás

SN 2.9 Candima Szutta — A Holdistenség
SN 2.10 Sūriya Szutta — Az Napistenség
SN 2.19 Uttara Szutta — Uttara, a déva-fiú
SN 2.25 Jantu Szutta — Dzsantu, a déva-fiú

dhamma beszéd: Mindannyian Fordítók Vagyunk

Mon, 13 Jul 2009 12:31:40 +0000

Ácsán Munindó:
Mindannyian Fordítók Vagyunk "Talán még nem is tűnt fel neked, hogy fordító vagy. Ezzel arra akarok utalni, hogy mindannyian fordítók vagyunk abban az értelemben, hogy a tanításokat, amiket ázsiai testvéreinktől örököltünk, nem lehet csak úgy, gyökerestül kiásni, és újra elültetni a bolygó egy másik részén anélkül, hogy megfelelő figyelmet fordítanánk a környezeti feltételekre. […] Tudunk vajon úgy dolgozni ezen a feladaton, hogy közben tudatosabbak vagyunk a hozzájárulásunkra? Gyakran beszéltem arról, hogy a tanításokban mi tartozik a formai megjelenéshez, és mi a szellemiséghez. Összekeverni ezeket a dolgokat könnyen azt eredményezheti, hogy a rossz helyre helyezzük a hangsúlyt, és amikor ezt tesszük, az nem várt eredményekhez vezet."

Egy újabb szutta a kasztokról és egy az elmélyedés erejéről

Mon, 13 Jul 2009 09:25:58 +0000

Felkerült a DN 3. Ambaṭṭha Szutta a kasztokról, a sákják eredetéről, a tanítókkal való helyes viselkedésről és arról, a Buddha magán viseli-e a Nagy Emberek ismertetőjegyeit és az Uda 4.4. Juṇhā Sutta, amelyben 2 jakkha¹ próbára teszi Száriputtát és Mahá Moggallánát.

Egy szutta a rangok és a megszabadulás viszonyáról, egy pedig a "szektás" nézetelről

Tue, 07 Jul 2009 12:53:45 +0000

Felkerült egy életszerű és ezért kissé vicces szutta, amelyben Kannakatthalában a Buddha hosszasan beszél Paszénadi királynak a négy kasztról és az istenségekről. Majd a király, miután biztosította a Magasztost afelől, hogy egyetért vele, bejelenti: "És most, tiszteletreméltó uram, távozunk. Elfoglaltak vagyunk és sok a tennivalónk van még.”

A Szektariánusokról szóló szuttában a Buddha három téves nézetről beszél, amely tehetetlenséghez vezet, amely megakadályozza, hogy valaki helyesen cselekedjék. A "szektás" elképzelésekben esetleg fel lehet fedezni a buddhizmus mai félreértelmezéseit is.

Újabb változatban egy Itivuttaka darab, egy szutta a vitázásról és egy a jövő veszélyeiről

Tue, 19 May 2009 13:47:32 +0000

Felkerült Iti 1.27 A szerető kedvesség kifejlesztése Pressing Lajos fordításában, egy már-már abszurd szutta, amelyben MN 74. Díghanakhának ad tanítást a Magasztos a nézetekről és arról, hogyan kerülhetők el a viták, melyeket a nézetek különbsége okozna, továbbá egy AN 5.77 Beszéd a jövő veszélyeiről (1).

Újabb változatok két MN-szuttából, egy szutta az adományozásról, és egy a meditációs témákról

Sun, 19 Apr 2009 07:34:32 +0000

A MN. szövegei közül kettőhöz felkerült egy-egy újabb változat:

MN 7. Példázat a ruhadarabról
MN 57. A kutya-utánzó aszkéta

Újdonság a Mit ad? c. rövidke szutta, és A témák c. szutta, amely — az aranyműves hasonlatával — arra ösztönzi a meditálót, hogy időről időre foglalkozzon az összpontosítás, a lelkesítő energia és az egykedvűség témájával, hiszen a tudata így lesz rugalmas, képlékeny, ragyogó és ridegségtől mentes.

Egyszerű és nagyszerű tanítások a Négy Nemes Igazságról, a Függő Keletkezésről...

Tue, 14 Apr 2009 17:31:55 +0000

Az okról szóló nagy beszéd, amelyben a Függő Keletkezés magyarázatát találjuk. Furcsasága, hogy a lánc itt 9 láncszemből áll csak.

Csunda, a kovács kérdésére a Buddha versben válaszol, hogy mikor viselkedik egy szerzetes helyesen (vagy éppen helytelenül).

Az ürességről szóló hosszabb tanítóbeszéd, amely arról is szól, ki a jó tanító és ki a jó tanítvány.

Az igazságok vizsgálata, amelyben Száriputta a Négy Nemes Igazságot tanítatja a szerzeteseknek.

Szutták a mágikus képességekről, a rendíthetetlenséghez vezető útról és a hat érzékterületről

Sat, 21 Mar 2009 22:42:13 +0000

Felkerült az oldalra mégegy fordításban a MN 151. Az alamizsna megtisztítása.

Újdonság a helyes összpontosításról és az annak nyomán megjelenő mágikus képességekről szóló
AN 5.28 Az összpontosítás elemei, továbbá a hat érzékelési terület megértéséről és az azoktól való elfordulás általi megszabadulásról szóló MN 148. A hatok hat csoportja és végül, de nem utolsó sorban :) a
MN 106. A rendíthetetlenséghez elvezető útról szóló beszéd.

Brahmajala Szutta kommentárokkal

Mon, 16 Mar 2009 08:26:10 +0000

DN 1. Brahmajāla Szutta — A (Nézetek) Legnagyobb Hálója: Mit nem jelent a Buddha tanítása
Bhikkhu Bodhi kommentárokat és magyarázó jegyzeteket tartalmazó könyvének magyar fordítása olvasható a honlapon:
A nézetek mindent felölelő hálója. Orient Press Kiadó, Budapest, 1993.
Fordította: Pressing Lajos
Online forrás: Buddhista Misszió

Új tartalom javaslat

Sat, 28 Feb 2009 12:28:20 +0000

www.szeretoszemek.gportal.hu , www.szeretoszemek.eoldal.hu ,www.gyemantut.freeblog.hu
A tartalom ugyanaz,kivéve,hogy a gportáloson van a legtöbbb bejegyzés.
Ezek az általam szerkesztett oldalak,ha gondolod valamelyiket felteheted az oldaladra én a tiédet mindenképp!:)
Minen jót!

Bódhiszattva

buddhista blogok

Fri, 27 Feb 2009 10:04:49 +0000

Írjanak a bloggerek, hogy boldogok legyenek az olvasók!
Kommenteljenek az olvasók, hogy boldogok legyenek a bloggerek! :)
Buddhista blogok

A folyamba lépésről, az elmélyedésekről és a Brahma-világokról

Sat, 21 Feb 2009 17:13:18 +0000

Az Okkanta-saṃyutta szuttái arról, hogy milyen nézetekkel kell rendelkezzen valaki ahhoz, hogy "folyamba lépett" legyen.

SN 25.1 Cakkhu Szutta — A szem
SN 25.2 Rūpa Szutta — A forma
SN 25.3 Viññāṇa Szutta — A tudatosság
SN 25.4 Phassa Szutta — Az érintkezés
SN 25.5 Phassajā Szutta — Az érintkezésből születő érzés
SN 25.6 Saññā Szutta — Az érzékelés
SN 25.7 Cetanā Szutta — A szándék
SN 25.8 Taṇhā Szutta — A sóvárgás
SN 25.9 Dhātu Szutta — Az elemek
SN 25.10 Khandha Szutta — A halmazok

Két szutta az elmélyedésekről/dzshánákról:

AN 4.123 Jhāna Szutta — Elmélyedés (1)
AN 4.124 Jhāna Szutta — Elmélyedés (2)

És egy bráhmin papnak adott tanítóbeszéd a Brahma-világokról (Tiszta Birodalmakról):

MN 97. Dhānañjāni Szutta — Dhánandzsáni

dhamma beszéd: Természetes Gyógymód a Spirituális Betegségre

Wed, 18 Feb 2009 09:16:04 +0000

Ácsán Buddhadásza:
Természetes Gyógymód a Spirituális Betegségre (első rész) (második) (harmadik) A buddhista gyakorláshoz bevezetőként adott három Dhamma-beszéd, amelyet a thaiföldi Szuan Mokkh kolostorba látogatóknak tartott Ácsán Buddhadásza. Tanítása gyakorlatias, hogy a hallgatói hasznára váljon: "azok a problémák zavarnak minket, amik abból következnek, hogy meg kell öregedjünk, meg kell betegedjünk, és meg kell halnunk. Az első dolog, hogy meg kell nézni ezeket a problémákat. Azután, van három általános, egyéb probléma: elszakadunk a dolgoktól amiket szeretünk; olyan dolgokat tapasztalunk amiket nem szeretünk; és olyan kívánságaink vannak amik nem teljesülnek. […] Hadd ismételjem el újra: ha nincsenek problémáid, haza mehetsz. Nem kell itt pazarolnod az idődet a Dhammát vizsgálgatva."

Egy rövidke szutta a kérdésekről és egy felettébb hosszú minden dolog eredetéről

Wed, 11 Feb 2009 20:41:53 +0000

AN 4.42 Pañhā Sutta, melyből megtudhatjuk, hogyan kell bánni a kérdésekkel.

MN 1. Mūlapariyāya Sutta, mely bemutatja minden dolgok avagy minden dhamma eredetét. Ebben a híres szuttában a Buddha elmagyarázza, hogyan vezetnek a nézeteink, a dolgokhoz való viszonyulásaink a szenvedéshez vagy a megszabaduláshoz.

Illusztrált Dhammapada versek

Mon, 09 Feb 2009 14:19:16 +0000

Fórizs László és Vekerdi József fordításait egymás mellett lehet olvasni, valamint minden vershez beszúrtam a művészi illusztrációkat, amiket Mr. P. Wickramanayaka és K. Wi-Jayakeerthi sri-lankai művészek készítettek a Treasury of Truth - Illustrated Dhammapada kiadáshoz (buddhanet ebooks).

Dhammapada - Tartalom

Jó olvasást, sok "ahá!" pillanatot!

két halálos szutta

Sun, 11 Jan 2009 15:18:48 +0000

Két szutta a halálra emlékezésről, az igyekezet és törekvés feltámasztására:

AN 6.19 A Halál Tudatosítása (I)

AN 6.20 A Halál Tudatosítása (II)

szutták: Az ürességről, Brahmával élnek, Sodrással szembem

Wed, 07 Jan 2009 10:02:00 +0000

Három új szutta:
MN 121. Az ürességről szóló rövidebb tanítóbeszéd Hol időzik a Buddha? A Buddha kifejti Ánandának, mit ért "üresség" alatt, és mik az ürességet szemlélő meditáció szintjei és eredménye.

Iti 4.7 Brahmával élnek A szüleink iránt kifejezett háláról.

Iti 4.10 Sodrással szemben Egy hasonlat az életre: hagyod magad elsodorni?

Két szöveg az Itivuttakából és két szutta a SN-ból

Sun, 04 Jan 2009 18:07:11 +0000

Iti 3.36 — Három dolgot aki figyel

Iti 3.50 — Háromszoros tudású bráhmin

SN 47.6 Sakuṇagghi Szutta — A sólyom

SN 47.19 Sedaka Szutta — Szédakában

új szutták: Az alamizsna megtisztítása, és A dévák bátorítása

Fri, 02 Jan 2009 07:03:43 +0000

MN 151. - Az alamizsna megtisztítása
A Buddha első leckéje a tanoncoknak: "Minden élőlényt táplálék tart fenn." A szutta az üresség gyakorlását az alamizsnával, étellel kezdi tanítani, de a lényeg a létezés alapvető működéséig hatol. Négy táplálék gátolja meg a lények elmúlását: fizikai táplálék, az érzékek érintkezése a világgal, a szándék vagy akarat, és a tudat. Minden élőlénnyel együtt ugyanabban a helyzetben vagyunk: Ahol szenvedély, öröm és sóvárgás van e négy táplálék iránt, a tudat ott újra megjelenik, és folytatódik a függő-keletkezés, újra van fájdalom, siránkozás és veszteség, újra van öregség, betegség és halál. A tudat megjelenik, mint egy ház ablakán besütő fény megjelenik a falon, ami meggátolja a természetes útját. Ha nincs fal, a földön jelenik meg. Ha nincs fal, nincs föld, nincs ami gátolja az útját csak üresség van, hol jelenik meg? Ha nincs szenvedély, öröm és sóvárgás a négy táplálék iránt, csak üresség van, a tudat hol jelenik meg újra? Mi a természetes útja?

Iti 3.34 - A dévák bátorítása
Amikor haldoklik egy társuk, a dévák mivel bátorítják őt?

buddhista szellemiségű filmek / könyvek ?

Thu, 01 Jan 2009 14:58:35 +0000

Mit láttál vagy olvastál, amiből kiérződött a Dhamma (a Buddha Tanítása)?
vagy a dukkha (szenvedés) …?
vagy Mára lányai (Sóvárgás, Útálat, Szenvedély)… ? :)

szutták, amik neked "nagyot ütöttek" :)

Thu, 01 Jan 2009 14:48:41 +0000

Kedvenc szutták, "Ahá!!" pillanatok

Neked hogyan került az életedbe a buddhizmus? Hogyan hat a mindennapjaidra?

Thu, 01 Jan 2009 14:39:41 +0000

Oszd meg másokkal az élményeid.

új youtube videók: Buddha Élete, Bevezetés a Buddhista Meditációba

Thu, 25 Dec 2008 07:11:46 +0000

Hozzáadtam az Essszék, Beszédek, Könyvek kosarában a Videók részhez a Magyar DhammaTube új videóit:
Egy dokumentumfilmet a Buddha Életéről, és a Bevezetés a Buddhista Meditációba videókat, aminek most már mind a 14 része fel van töltve, feliratozva.

emailben értesítés, új rss link, kiegészítés a kommentáláshoz

Thu, 18 Dec 2008 10:25:38 +0000

Egy új RSS linken lehet értesülni az új tartalmakról:
Hozzáadott új tartalmak

Most már kérszhetsz értesítést email-en keresztül is. A megjelenő oldalon add meg az email címed és írd be a biztonsági kódot. Kattints a Complete gombra és kapni fogsz egy megerősítő emailt egy aktiváló linkkel, kattints rá és kész a feliratkozás.

Az RSS-ről és használatáról itt olvashatsz: Mi az az RSS? RSS tipp: mivel olvassunk?

Valamint kiegészítettem a Hogyan lehet kommentálni vagy kérdezni? oldalt néhány további tanáccsal.

Kamma

Wed, 17 Dec 2008 11:22:43 +0000

A kammával foglalkozó fordítások és írások (Yoscha) jók. Azonban én hiányolom a tetteket, szavakat
és gondolatokat mozgató és azok által kammikus eredményeket adó egészséges és egészségtelen
gyökerek ismertetésével foglalkozó írásokat. Természetesen a Theravada hagyomány szempontjai
szerint.
Üdvözlettel, Ribao

diszkrimináció

Sun, 14 Dec 2008 21:11:59 +0000

Azt hiszem nem megfelelő a "koldusok" megszólítás, ez ma ebben a térségben sok embert érzékenyen érintve lekezel!

MN 152. és AN 4.144

Thu, 28 Aug 2008 11:29:33 +0000

MN 152. Indriyabhāvanā Szutta — A képességek fejlesztése Tanítás, amelyben a Buddha megtréfál egy Uttara nevű brahmant, majd Ánanda kérésére kifejti, hogy mik a nem-érzékeléshez vezető képességek (indriya) és mit ér velük a gyakorló.

AN 4.144 Obhāsa Sutta — Ragyogás Pár soros szutta a 4 ragyogó dologról.

Részletek a Viszuddhimaggából

Mon, 25 Aug 2008 12:05:36 +0000

A posztkanonikus théraváda irodalom egyik alapművéből kerültek fel részletek. (A Milinda-panyha még szerkesztés alatt.)

Visuddhi-magga – Viszuddhimagga/A megtisztulás ösvénye Buddhaghósza¹ indiai szerzetes összefoglaló kézikönyve az i.sz. 5. századból. A mű összegzi és rendszerezi a (korabeli) buddhista bölcselet és meditációs gyakorlat — egymástól elválaszthatatlan — témáit, és megmutatja ezek forrásait a szuttákban; szerkezete követi a Nemes 8as Út felépítését: szíla (erények), szamádhi (összeszedettség) és pannyá (bölcsesség).

A híres Tűzbeszéd, egy szutta a főzésről és egy újabb tanítás Ráhulának

Fri, 22 Aug 2008 11:00:43 +0000

Felkerült a Szamjutta-szutták közé is a

SN 35.28 Ādittapariyāya Sutta — A tűzbeszéd A megvilágosodása után néhány hónappal a Buddha beszédet mond ezer tűzimádó aszkétának. Tanítását a hallgatóság világképéhez igazítva, bemutatja az érzékszervi észlelésekhez ragaszkodás veszélyét, és az attól való megszabadulás lehetőségét.

és teljesen újonnan a

SN 47.8 Sūda Szutta — A szakács Miben hasonlít a meditáció a főzéshez? Erre világít rá a Buddha.

És bővült a Maddzshimás gyűjtemény is egy újabb Ráhulás darabbal:

MN 147. Cūḷa-rāhulovāda Szutta — A Ráhulának szóló rövidebb tanítóbeszéd A Buddha megmutatja Ráhulának az arahatsághoz vezető utat, amely az érzékszervi tapasztalások (és az öt léthalmaz) mulandóságának, szenvedésteliségének és én-telenségének belátásán át vezet.

2 újabb szutta a meditációról

Thu, 21 Aug 2008 07:43:51 +0000

MN 62. Mahā-rāhulovāda Szutta — A Ráhulának szóló nagyobbik tanítóbeszéd A Buddha a már 18 éves Ráhulát tanítja az 5 halmaz éntelenségére. Megmutatja a ragaszkodásmentességhez és éber tudatossághoz vezető utat: a belső- és külső elemeken való szemlélődést, a 4 brahma-vihára gyakorlását, a tisztátalanságon és mulandóságon való meditációt és a légzés éber tudatosságának kifejlesztését.

MN 111. Anupada Szutta — Egymás után, ahogy történt A szutta Száriputta meditációs fejlődését mutatja be: a(z alsóbb) dzshánák elérését, az ott megjelenő, fennáló és eltűnő tudattartamok figyelését, a felülemelkedett egykedvűséget, a felsőbb dzshánák elérését és a megszabadulás tudatos megtapasztalását.

2 alapvető szutta a meditációról

Sat, 16 Aug 2008 13:27:46 +0000

Csak csinosításon (és linkekkel kiegészítésen) ment át a Pressing-féle

DN 22. Mahā-satipaṭṭhāna Szutta — Az Éberség Alapzatai Ez a végtelenül fontos szutta az éberséget, tudatosságot megalapozó (és megszilárdító) meditációs gyakorlatok felsorolása. A test, az érzetek, a tudat és a tudattartamok folyamatos figyelése révén a gyakorló megszabadul a káros tudatállapotoktól, és kifejlődnek benne a megvilágosodás tényezői. Ez a megszabaduláshoz vezető közvetlen, egyenes út — állítja a Buddha.

És újonnan került fel a

MN 28. Mahā-hatthipadopama Szutta — A nagy elefántlábnyom-hasonlat A Buddha kifejti a Négy Nemes Igazságot, bemutatja a fizikai formát/testet alkotó öt elemet, valamint azok egymástól való függését és mulandóságát. Leírja, hogyan lehet ezeken (a bennünk és rajtunk kívül lévő) elemeken szemlélődve egykedvűségre szert tenni, végül pedig kihangsúlyotta a függő keletkezés belátásának fontosságát — ez alkalommal az öt ragaszkodás-halmaz vonatkozásában.

MN 52. és MN 61.

Fri, 15 Aug 2008 10:47:52 +0000

MN 52. Aṭṭhakanāgara Szutta -- Az atthakanágarai férfi Ánanda elmondja Daszanának (az Atthakanágarából származó világinak), melyik 11 kapu vezet a "haláltalan"-hoz. A meditáció 11 fajtáját sorolja fel, amely során a gyakorló — elhagyva a bilincseket/béklyókat — olyan minőségeket (tudattartamokat) tapasztal meg, amik a megszabaduláshoz vezetnek.

MN 61. Ambalaṭṭhikā-rāhulovāda Szutta — Tanítások Ráhulának a Mangó-sziklánál A Buddha saját, 7 éves fiát tanítja arra, hogy hogyan szemlélődjön a testi, szóbeli és gondolati cselekedetei fölött. Rámutat, hogy az elővigyázatosság, figyelmesség és megbánás, majd az ennek nyomán létrejövő elővigyázatosság, figyelmesség stb. folytonos gyakorlása szellemi frissességhez és örömhöz vezet.

MN 7. és MN 144.

Sat, 02 Aug 2008 16:36:20 +0000

MN 7. Vatthūpama Szutta — A ruhahasonlat A Buddha plasztikus hasonlattal mutatja be a tiszta és a szennyezett tudat közötti különbséget, és felhívja egy Bháravádzsa nevű brahman figyelmét arra, hogy mi lenne a helyes módja a rituális fürdésnek, önmagunk megtisztításának.

MN 144. Channovāda Szutta — Tanács a tiszteletreméltó Cshannának A tiszteletreméltó Száriputta le akarja beszélni a súlyos betegségben, nagy fájdalmak közt szenvedő tiszteletreméltó Cshannát az öngyilkosságról. Azonban mikor látja, hogy Cshanna már nem tekint én-nek semmit sem, belátja, hogy Cshanna képes maga dönteni a sorsáról. Mivel Cshanna hibátlan életet élt, tettét a Buddha is jóvá hagyja — Cshanna pedig halála pillanatában megszabadul.

Útmutató: Hogyan Bánjunk a Fájdalommal

Wed, 30 Jul 2008 15:10:29 +0000

Tiszt. U Dhammaszami
Hogyan Bánjunk a Fájdalommal Útmutató a fájdalomhoz való helyes hozzáálláshoz, és a fájdalom vizsgálatához meditáció közben. "Az a nézet, hogy a meditáció biztosan megszabadít a fájdalomtól, teljesen elhibázott. A meditáció célja és törekvése nem a fájdalomtól való megszabadulás. A fájdalom a Dhamma. Arra ösztönöz téged, hogy gyere és nézd meg magad, milyen is ő. Jönni és (meg)nézni (éhi-passzikó), ez a Dhamma természete."

Hat szutta , amelynek tárgya az összpontosítás (szamádhi)

Mon, 28 Jul 2008 10:35:40 +0000

A SN-ban az összpontosításról az érzések (védaná) függvényében, majd ez kiterjesztve a hat érzékelési területre.

Az AN-ban egy szutta a összpontosítás kifejlesztésének 4 hasznáról, egy másik a nyulgalom és belátás fejlesztéséről, melyhez szintén az összpontosítás és egy tapasztalt barát segítsége vezet, egy harmadik pedig arról, hogy a négy mérhetetlen¹ gyakorlása mérhetetlen összpontosításhoz vezet.

Végül pedig egy már régebben felkerült szutta (AN 10.6) folytatása, ahol Száriputta arról beszél Ánandának, hogyan érzékeli a meditáló magát az összpontosítást.

MN 137. és MN 140.

Mon, 28 Jul 2008 07:19:43 +0000

Két "vibhangával", azaz elemzéssel, kifejtéssel gyarapodott a Maddzshima-fordítások listája:

MN 137. Saḷāyatanavibhaṅga Szutta — A hat érzék-tartomány vizsgálata A gyakorlás során felbukkanó érzelmekről és azok okos használatáról szóló beszéd, amelyben szó kerül még arról is, hogy milyen (érzelmekkel viseltetik a tanítványok iránt) a jó tanító.

MN 140. Dhātuvibhaṅga Szutta — Az elemek bemutatása Egy meglehetősen bizarr kerettörténetbe ágyazva (Pukkuszátit "elüti" egy tehén) a Buddha az elemekről beszél: egyfelől az észlelés/tapasztalás 18 tényezőjéről, másfelől a 6 nagy elemről (föld, víz, tűz, szél, tér, tudat).

Angulimála Szutta, sok rövidebb darab és újabb adag a Khandha Szamjuttából

Tue, 22 Jul 2008 20:10:32 +0000

Az Angulimála Szutta kalandos és elgondolkodtató történet egy rablóról, aki ujjperceket hord a nyakában füzérként. Tanítás a tettekről és azok gyümölcséről, a gonosztevők megfékezésének sokféle módjáról és arról, mennyire jó választás a Buddha Tana.

A tíz felidézés, amely közvetlenül a feébredéshez vezet. A Minden-ről szóló szutta folytatása: Amit el kell engedni és egy sokat idézett vers (vicces kommentárral) Az orrszarvúról.

Valamint a Khandha Szamjutta szuttáinak újabb adagja A teherről szólóval kezdve és a 2. Szerzetesről szólóval zárva.

Sok rövidebb szutta

Sun, 20 Jul 2008 17:19:38 +0000

A Szamjuttából egy rövid beszéd a "minden"-ről és a 108 (érzés) kifejtése.

Az Anguttarából egy a veszélyekről, egy arról, hogyan képes valaki elérni az arhantságot, egy további az összpontosításról és végül egy a béklyókról.

Valamint két vers a Szutta Nipáta elejéről: A kígyó és Dhánija, a jószágbirtokos.

Duplázások és A tettekről szóló rövidebb beszéd

Fri, 18 Jul 2008 10:05:23 +0000

Felkerült további egy-egy verzió a

MN 119-ből, ami a testre vonatkozó éberség kifejlesztéséről és ennek nagyszerű eredményeiről szól,

A MN 131-ből, ami arról szól, milyen egy kedvező nap,

és az AN 3.65-ből, amiben a Buddha elmagyarázza a kálámáknak, kinek és milyen tanításoknak higgyenek.

Ezen kívül A tettek elemzésének rövidebb változata is felkerült a Maddzshima-szutták közé.

3 rövidebb szutta

Thu, 17 Jul 2008 18:36:12 +0000

Megszabadulás az ötféle félelemtől a négy erő kifejlesztése révén.

Részesedni a tudatosságból, a megszabadulás két útját (szamatha és vipasszaná) járva.

A Hála érzése a szüleink felé.

Két rövid, de velős szutta

Tue, 08 Jul 2008 09:23:44 +0000

SN 56.39 Az Indra-oszlop, amelyben a Buddha egy hasonlattal mutatja be, milyen a jól megalapozott, biztos tudás.

Az AN 4.96 és 4.99 összekombinálva, amelyben a Buddha az emberek négy fajtájáról beszél, aszerint, hogy az illetők a saját és/vagy mások javát keresik.

DN 6. és MN 136.

Sun, 06 Jul 2008 10:10:23 +0000

A Maháliról szóló beszédben a liccshavik tanítást kapnak a meditációban tapasztalt látomásokról és hallomásokról, valamint lélek és test azonosságáról vagy különbségéről.

A cselekvésről szóló hosszabb tanítóbeszéd-ben a Buddha a tettekről és azok következményeiről beszél. Kiderül, hogy ez nem is olyan egyszerű tanítás, hiszen soha nem tudhatjuk biztosan, hogy valamilyen rossz vagy jó tettnek az eredményét nem befolyásolja-e egy másik (korábbi vagy későbbi) tett hatása.

Kévatta Szutta

Thu, 19 Jun 2008 06:41:28 +0000

Helyenként vicces szutta a mágikus képességekről, azaz a 4 elemen (föld, víz, tűz, levegő) való uralkodásról, és arról, hogy mi a különbség a csodavárás és a tudat "trenírozása" által fémjelzett, meglehetősen prózai, "út" között.

DN 11. Kévatta Szutta

A Thérígáthá eleje és Lenyeletve a Khandha-szamjuttából

Mon, 16 Jun 2008 12:06:31 +0000

Felkerült a BU-ra a Szerzetesnők verseinek (Thérígáthá) kb. negyede. Ezek a személyes vallomások a legkorábbi buddhista szövegek közé tartoznak. Végtelen tömörséggel mutatják be a szerzetesnők gyakorlatait, megvilágosodásuk történetét, és néha azt is, hogyan kerültek a szanghába.

Thérígáthá

Tovább gyarapodtak a Khandha-szamjutta szuttái, a magyar fordítás költőisége már önmagában élvezetes.

SN.22.79 Lenyeletve