Dígha Nikája

Dīgha Nikāya

A Hosszú Szövegek Gyűjteménye

• Sīlakkhandha-vagga — Az erkölccsel foglalkozó rész
  • DN 1. Brahmajāla Szutta — A (nézetek) legnagyobb hálója: mit nem jelent a Buddha tanítása Pressing L. (kommentárokkal) Tenigl L. (részlet)
  • DN 2. Sāmaññaphala Szutta — A szerzetesi élet gyümölcsei Szemán L., Csimma V., Lászlók A. Tenigl L. (részlet 1, 2, 3, 4, 5, 6)
  • DN 3. Ambaṭṭha Szutta — Ambattháról Köteles G. Szutta a kasztokról, a sákják eredetéről, a tanítókkal való helyes viselkedésről és arról, a Buddha magán viseli-e a Nagy Emberek ismertetőjegyeit.
  • DN 6. Mahāli Sutta — Maháliról Csornai K. Tanítás a meditációban tapasztalt látomásokról és hallomásokról, valamint lélek és test azonosságáról vagy különbségéről.
  • DN 9. Poṭṭhapāda Szutta — Tanítóbeszéd Poṭṭhapādának Tenigl L. (részlet)
  • DN 11. Kevaṭṭa Szutta — Tanítóbeszéd Kevaṭṭának Koltai L. Helyenként vicces szutta a mágikus képességekről, azaz a 4 elemen (föld, víz, tűz, levegő) való uralkodásról, és arról, hogy mi a különbség a csodavárás és a tudat "trenírozása" által fémjelzett, meglehetősen prózai, "út" között.
• Mahā-vagga — A hosszú rész
  • DN 15. Mahā-nidāna Szutta — Az okról szóló nagy beszéd Hadházi Zs.
  • DN 16. Mahā-parinibbāna Szutta — A Buddha halála Vekerdi J.
  • DN 22. Mahā-satipaṭṭhāna Szutta — Az éberség alapzatai Pressing L. Ez a végtelenül fontos szutta az éberséget, tudatosságot megalapozó (és megszilárdító) meditációs gyakorlatok felsorolása. A test, az érzetek, a tudat és a tudattartamok folyamatos figyelése révén a gyakorló megszabadul a káros tudatállapotoktól, és kifejlődnek benne a megvilágosodás tényezői. Ez a megszabaduláshoz vezető közvetlen, egyenes út — állítja a Buddha.
• Pāthika-vagga — A pāthika rész
  • DN 27. Aggañña Szutta — A kezdetekről való tudás Técsi J. A szutta két bráhmin és a Buddha közötti beszélgetés. A két bráhmin elhagyta a családját és kiváltságos életét, hogy a Buddha tanítását kövessék és szerzetesként képezhessék magukat. Emiatt korábbi társaik a bráhmin kasztból lenézik és sértegetik őket. A Buddha a kasztrendszer eredetéről beszél, és kifejti, hogy a Dhammában nem érvényesek a kasztok: bárkiből lehet szerzetes, képezheti magát a Dhammában, és elérheti a megvilágosodást. Hiszen a Dhamma a dolgok természetes szabályossága, egyetemes igazság; a Szenvedés Megszűnése pedig a legjobb minden dolgok közül.
  • DN 31. Siṅgāla Szutta — Tanítóbeszéd Siṅgālának (a világi emberek erkölcséről) Tenigl L. (részlet)